{"id":8110,"date":"2025-03-12T07:59:54","date_gmt":"2025-03-12T07:59:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/?p=8110"},"modified":"2025-03-12T08:00:06","modified_gmt":"2025-03-12T08:00:06","slug":"el-acarreo-pragmatico-es-clientelismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/2025\/03\/12\/el-acarreo-pragmatico-es-clientelismo\/","title":{"rendered":"EL ACARREO PRAGM\u00c1TICO ES CLIENTELISMO"},"content":{"rendered":"\n<p>Por ALEJANDRO C\u00c1RDENAS SAN ANTONIO \/ MASEUAL<\/p>\n\n\n\n<p>Cuernavaca, Morelos, M\u00e9xico, 12 de marzo de 2025.-  <strong>El tema es de sentido com\u00fan. Las condiciones y circunstancias que sostienen la pr\u00e1ctica del llamado \u201cacarreo\u201d -no solo en M\u00e9xico- est\u00e1n profundamente vinculadas a: 1.- la desigualdad, 2.- la desconfianza y 3.- la expectativa de que el poder es personal y no institucional; estos tres elementos, no solo facilitan el acarreo, sino que lo vuelven casi inevitable por su hist\u00f3rico y arraigado clientelismo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>El acarreo, es mover a un gran n\u00famero de personas de un lugar a otro como si fueran extras en una pel\u00edcula y con ello crear la apariencia y la impresi\u00f3n de popularidad y fuerza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>El acarreo es el s\u00edntoma de un sistema donde la desigualdad crea \u201cclientes\u201d y la desconfianza elimina la fe en alternativas institucionales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>No es que necesariamente los acarreados quieran apoyar en un mitin a una figura p\u00fablica como a un candidato o a un partido pol\u00edtico en cuesti\u00f3n; es que la situaci\u00f3n inmediata del acarreado, le empujan a priorizar y poner en primer plano, la supervivencia con una ganancia inmediata y tangible, sobre una decisi\u00f3n de estar presente y asistir de manera libre e informada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La desigualdad socioecon\u00f3mica, la pobreza y la precariedad, es el cimiento sobre el que se construye el acarreo; en esas condiciones, las personas est\u00e1n vulnerables frente a cualquier tipo de incentivo y ese est\u00edmulo, se convierten en una oferta dif\u00edcil de rechazar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La desigualdad crea las necesidades y el acarreo explota estas redes de dependencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La desconfianza en las instituciones y en el sistema pol\u00edtico es otro pilar clave para el acarreo. Me explico: cuando la gente no cree que el Estado o las leyes puedan garantizarles derechos, justicia o equidad, buscan soluciones en figuras individuales \u2014pol\u00edticos, caciques, l\u00edderes locales\u2014 que act\u00faan como &#8220;salvadores&#8221; personales y esa falta de fe en lo institucional viene de una historia larga de promesas incumplidas, corrupci\u00f3n y burocracia ineficiente. En lugar de esperar que el sistema funcione, las personas conf\u00edan en el intercambio directo con quien tiene poder visible.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Y en el caso de alguien que maneja su agenda e imagen a trav\u00e9s de proyectar un poder personal, para \u00e9l o ella, existen un grueso de personas que no ven al gobierno como un proveedor universal de derechos, sino que lo perciben como una red de figuras que dispensan favores a todos los que se alinean con ellas y esta mentalidad, hace que el acarreo no solo sea aceptable, sino l\u00f3gico: piensan que si el poder es personal, entonces, negociar con ese individuo, -apoyando o asistiendo a su evento a cambio de algo-, es la forma natural de interactuar con \u00e9l o con ella.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>El pragmatismo entonces, se establece y entra aqu\u00ed, como la l\u00f3gica que gu\u00eda las decisiones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Desde esta \u00f3ptica pragm\u00e1tica, el acarreo es curiosamente una soluci\u00f3n eficiente a un problema pr\u00e1ctico: \u00bfC\u00f3mo proyectar apoyo sin depender de la incertidumbre de un respaldo voluntario?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La integraci\u00f3n de pragmatismo y acarreo crea una simbiosis mal\u00e9vola: los pol\u00edticos lo usan porque les da resultados inmediatos para ganar visibilidad, simular legitimidad, y la gente, participa porque resuelve necesidades inmediatas: dinero, trabajo, servicios, favores. El acarreo se convierte en una transacci\u00f3n: &#8220;te doy algo ahora, y t\u00fa me das tu presencia o tu voto&#8221;.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>En el caso de un pol\u00edtico, este no invierte en convencer con ideas porque no lo necesita y un gran n\u00famero de ciudadanos, no exige m\u00e1s porque su prioridad es lo urgente, no lo ideal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>El acarreo se convierte en una pr\u00e1ctica pol\u00edticamente viable y socialmente aceptada, aunque \u00e9ticamente cuestionable.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>As\u00ed entonces, en ese caldo de cultivo, un ciudadano en acarreo pasa a ser el equivalente a un \u201ccliente\u201d que retribuye con lealtad a la tienda, empresa o persona que le ofrece y brinda soluciones inmediatas a sus necesidades de supervivencia, confort y bienestar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Es muy claro que esta \u201cLEALTAD\u201d -con may\u00fasculas- no suele ser ideol\u00f3gica, sino pragm\u00e1tica; el cliente no necesariamente cree en su representante, solo necesita lo que este le ofrece y a cambio, el \u201ccliente\u201d promete su apoyo, asistiendo a eventos, votando por ese representante, promoviendo su imagen o emitiendo loas y parabienes, aunque sean sin convicci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>El tema es de sentido com\u00fan. El acarreo pragm\u00e1tico es clientelismo.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por ALEJANDRO C\u00c1RDENAS SAN ANTONIO \/ MASEUAL Cuernavaca, Morelos, M\u00e9xico, 12 de marzo de 2025.-&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8111,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-8110","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Concentracion-zocalo-cdmx.jpg",867,575,false],"thumbnail":["https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Concentracion-zocalo-cdmx-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Concentracion-zocalo-cdmx-300x199.jpg",300,199,true],"medium_large":["https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Concentracion-zocalo-cdmx-768x509.jpg",640,424,true],"large":["https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Concentracion-zocalo-cdmx.jpg",640,424,false],"1536x1536":["https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Concentracion-zocalo-cdmx.jpg",867,575,false],"2048x2048":["https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Concentracion-zocalo-cdmx.jpg",867,575,false],"newsever-slider-full":["https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Concentracion-zocalo-cdmx.jpg",867,575,false],"newsever-featured":["https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Concentracion-zocalo-cdmx.jpg",867,575,false],"newsever-medium":["https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Concentracion-zocalo-cdmx-720x475.jpg",720,475,true]},"author_info":{"display_name":"Hugo Barberi Rico","author_link":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/author\/maseual\/"},"category_info":"<a href=\"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/category\/opinion\/\" rel=\"category tag\">Opini\u00f3n<\/a>","tag_info":"Opini\u00f3n","comment_count":"0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8110"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8110\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8112,"href":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8110\/revisions\/8112"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8111"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maseual.com.mx\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}